Signification de la loi naturelle (qu'est-ce que c'est, concept et définition)

Qu'est-ce que la loi naturelle :

le Loi naturelle est-ce courant philosophico-juridique qui défend l'existence d'un droit antérieur à toute norme juridique positive.

En ce qui concerne ce qui précède, bien que l'être humain, ou l'État par son pouvoir législatif compétent, confère des lois auxquelles tous les citoyens doivent se conformer, lesdites lois sont soumises à la non-contradiction de cette norme ou loi naturelle, car si tel est le cas , ce serait une loi injuste ou la loi ne pourrait tout simplement pas être appliquée.

Plusieurs philosophes expliquent que les lois positives doivent respecter et respecter le droit naturel des personnes, puisqu'elles doivent respecter certains droits inhérents à l'être humain, qui sont à leur tour inaliénables, pour lesquels sa violation doit être punie car il s'agit d'une violation de un droit fondamental de la personne humaine, qui rendrait ledit droit positif inapplicable en aucun cas et les citoyens peuvent opter pour son non-respect en raison de sa condition injuste.

Le droit naturel est une doctrine éthique et juridique qui défend ladite existence des droits de l'homme fondés ou déterminés dans la nature humaine, que ceux-ci sont antérieurs et supérieurs au droit positif, c'est-à-dire que la vie humaine, par exemple, ainsi que la liberté, Ce sont des droits antérieurs et antérieurs à tout droit positif, pour lesquels ce droit positif doit toujours les respecter et les défendre, en raison de leur statut de droits fondamentaux.

C'est pourquoi plusieurs philosophes, doctrinaires et juristes expliquent et défendent que la validité d'une loi dépend de sa justice, puisqu'une loi injuste qui viole les droits fondamentaux de l'être humain ne peut être valide, avec laquelle son application resterait en désuétude. , parce qu'une loi injuste va à l'encontre de tout précepte et concept de l'état de droit dont devraient bénéficier les citoyens de tout territoire.

C'est pourquoi le philosophe Jonh Lock dit : « Il serait légitime de résister à l'autorité lorsqu'elle essaie d'imposer le respect d'une loi injuste ou de cette loi qui n'est pas compatible avec le droit naturel », par exemple : les actions des nazis qui ont commis des atrocités permises par la loi et par le droit positif en vigueur, ce qui ne veut pas dire qu'il ne s'agissait que de lois, au contraire elles étaient en violation des droits fondamentaux du peuple, laquelle aujourd'hui tout militaire, policier ou même citoyen doit résister au respect d'une règle qui viole les droits humains des personnes.

Droit naturel et droit positif

La loi naturelle et la loi positive ont la similitude en ce que les deux sont un ensemble de règles justes, réglementant le comportement humain. Mais malgré cela, il existe une différence entre ces deux systèmes :

  • La loi naturelle est un ensemble de valeurs ou de principes trouvés dans la nature et la conscience de l'homme. Pour sa part, le droit positif, sont des règles dictées par l'État dans le but de régler la conduite de l'homme en société.
  • La loi naturelle est universelle et éternelle. D'autre part, le droit positif est temporaire puisqu'il s'adapte aux changements de la société et régit une société donnée.
  • Le droit naturel limite le droit positif, puisqu'il paralyse le droit positif dans le cas de le contredire, car il s'agit d'un droit injuste, et en même temps le guide dans sa création.

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Naturalisme classique

Beaucoup ont défendu l'iusnaturalisme, comme c'est le cas de Platon dans sa création de La République, puis d'Aristote lorsqu'il se réfère à la puissante Justice Naturelle, expliquant que les lois naturelles ne peuvent subir de mutations puisque la raison peut être pervertie. Cicéron aide également à la formation du droit romain qui est fondamental pour la création de l'État de droit.

Dans le christianisme, saint Thomas d'Aquin explique que Dieu a établi une législation éternelle pour le monde naturel et le monde humain et c'est ce qu'on appelle la loi naturelle.

Naturalisme moderne

Elle est née avec les travaux d'Hugo Grotius au XVIIe siècle en pleine guerres européennes causées par la religion, dans lesquelles il essaie d'expliquer que toutes les nations doivent garantir la paix aux citoyens et aux habitants de ces régions.

Au XIXe siècle, en Europe, l'École d'histoire du droit cherche à aplanir les différences avec l'iuspositivisme et soutient que les traditions historiques et le droit coutumier en tant que sources de tout système juridique devraient régir les systèmes juridiques, ayant comme grand auteur desdits raisonnements Frederich Carl Von Savigny.

Dans la Seconde Guerre mondiale, l'influence de l'iusnaturalisme est ravivée en raison de la remise en cause de l'obéissance des citoyens grâce au iuspositivisme mis en œuvre par les nazis, qui ont réussi à perpétrer le plus grand génocide de l'histoire de l'humanité, après la chute de ceux-ci La Déclaration universelle des droits de l'homme est né, qui fait que le droit naturel devient ou soit inclus dans le droit positif.

  • Iusnaturalisme.
  • Sources de droit.
  • Droit romain

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