Qu'est-ce que la résurrection de Jésus :
La résurrection de Jésus est l'action par laquelle on croit que Jésus de Nazareth ou Jésus-Christ revient à la vie d'entre les morts, trois jours après avoir été crucifié et enterré. C'est la croyance fondamentale des chrétiens à partir de laquelle cette confession religieuse s'est propagée.
Il comprend également la conviction qu'après la résurrection, Jésus monte corps et âme en présence du Père et de là règne sur toute la création. Cette dernière croyance est connue sous le nom de Ascension du Seigneur.
Pour les croyants, la résurrection confirme l'origine divine de Jésus, car dans le cadre de la pensée religieuse, la résurrection dans un pouvoir attribué exclusivement à Dieu. Ainsi, l'acte de la résurrection de Jésus est la preuve de sa nature divine et est, en même temps, promesse et espérance pour tous les chrétiens.
Cet événement est le fondement de la célébration de Pâques et de la Sainte Communion ou Eucharistie, au cours de laquelle le mémorial de la passion, de la mort et de la résurrection de Jésus est rappelé. La centralité de la résurrection dans la pensée chrétienne a donné son nom actuel au dimanche dans les langues latines. dimanche signifie, comme ceci, jour du seigneur.
De plus, la résurrection de Jésus est solennellement célébrée chaque année à la Semaine Sainte. C'est le point culminant ou le point culminant de la Pâques, et est rappelé à travers deux rituels complémentaires : les messes du "Sábado de Gloria" (à minuit du samedi au dimanche) et "Domingo de Resurrección" (en plein jour).
Sources bibliques
La croyance en la résurrection est basée à la fois sur les prophéties de l'Ancien Testament et sur les récits et témoignages du Nouveau Testament, principalement dans les évangiles canoniques et dans le livre des Actes des Apôtres, écrit par l'évangéliste Luc.
Selon les évangiles, Jésus a été crucifié un vendredi, immédiatement après la célébration de la Pâque. Compte tenu de la proximité de sabbat, jour de repos obligatoire pour les Juifs, il est aussitôt enterré par Joseph d'Arimathie, disciple secret de Jésus.
Le lendemain du sabbat, la pierre du tombeau avait été roulée et le corps de Jésus avait disparu. Ceux qui sont venus ont reçu l'annonce d'un ange.
Les évangiles diffèrent dans la représentation exacte des faits. Deux d'entre eux (Marc et Jean) conviennent que Marie-Madeleine a été la première à recevoir l'annonce de la résurrection, un témoignage que les apôtres ne croyaient pas. Les deux autres (Matthieu et Luc) affirment que la Madeleine et Marie la mère de Jésus étaient présentes. De plus, Luc ajoute le passage du chemin d'Emmaüs, dans lequel Jésus se révèle à deux disciples, qui le reconnaissent lorsqu'il rompt le pain.
Les faits sont relatés dans les passages suivants :
- Marc, ch. 16.
- Matthieu, ch. 28.
- Lucas, ch. 24.
- Jean, ch. vingt.
Ce sera dans le livre des Actes des Apôtres dans lequel l'évangéliste Luc relate les événements après la résurrection, qui ont permis aux apôtres de prendre pour vrais les témoignages de Marie et de Marie-Madeleine.
Selon Luc, après sa résurrection, Jésus est apparu plusieurs fois aux apôtres, attestant de ce qui s'est passé. Selon le récit, Jésus a partagé avec les apôtres au Cénacle pendant une période de 40 jours, où il a donné toutes sortes de signes merveilleux. Les rencontres entre Jésus et les apôtres sont racontées au chapitre 1 du livre des Actes.
Voir également:
- Pâques.
- Ascension.
- Résurrection.
