Quelles sont les vertus théologiques :
Dans le christianisme, les vertus théologales sont appelées l'ensemble des valeurs et des attitudes qui permettent à l'être humain de s'approcher de Dieu et de se rapporter à lui. L'observance des vertus théologales encourage la pratique de vertus cardinales, pour lesquels ils se complètent.
Ceci est basé sur la deuxième lettre de l'apôtre Pierre : « Avec eux (Dieu) nous a accordé les promesses les plus grandes et les plus précieuses, afin qu'à travers eux nous puissions participer à la nature divine » (2 Pierre 1, 4).
Du point de vue de la théologie chrétienne, les vertus théologales s'inspirent de la compréhension de l'être humain par l'Esprit Saint, qui permet aux hommes d'agir comme « enfants de Dieu ».
Les vertus théologales ont été résumées par saint Paul dans le Je lettre aux Corinthiens : « En un mot, maintenant il y a trois choses : le Foi, la espoir et la charitéMais la plus grande de toutes est la charité » (1 Corinthiens 13 :13).
Ce serait l'une des premières formulations théologiques du caractère fondateur et animateur des vertus théologales dans l'expérience chrétienne.
Foi
La foi, c'est croire en Dieu et faire confiance à sa révélation. Cela suppose donc l'ouverture spirituelle nécessaire pour pouvoir reconnaître la manifestation de Dieu dans la vie quotidienne et dans la communauté des croyants, c'est-à-dire dans l'Église.
le Catéchisme de l'Église catholique définit la foi comme « la vertu théologale par laquelle nous croyons en Dieu et en tout ce qu'il nous a dit et révélé » (article 1814).
Acte de confiance en la vérité révélée, la foi encourage l'action concrète selon des principes spirituels inspirés par Dieu et motive à la professer ouvertement, c'est-à-dire à en témoigner et à la diffuser.
Espoir
La foi donne de l'espoir. L'espérance est l'attente confiante de l'accomplissement d'un certain horizon qui, dans le cas de la théologie chrétienne, se réfère à l'accomplissement des promesses de Jésus : le royaume des cieux et la vie éternelle, selon lequel le chrétien se conduit spirituellement.
le Catéchisme de l'Église catholique il soutient que l'espérance « correspond au désir de bonheur placé par Dieu dans le cœur de tout homme » (article 1818).
L'espérance, animée par la foi, permet à l'être humain de s'engager dans les changements nécessaires pour construire le royaume de Dieu, ainsi que de trouver un sens au travail, la force d'affronter les difficultés et la patience d'attendre.
Charité
La charité (l'amour) est le centre du cœur chrétien. En elle la foi et l'espérance s'expriment pleinement et, par conséquent, elle ordonne et articule toutes les vertus.
La charité (l'amour) se définit comme la vertu qui permet à l'homme d'aimer Dieu par dessus tout et, au nom de ce lien, d'aimer son prochain comme soi-même. Ses fruits sont la joie, la paix et la miséricorde.
Cela correspond au commandement fondamental que Jésus communique à ses apôtres : « Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres » (Jean 13 :34).
Pour l'Apôtre saint Paul, la charité est la plus importante des vertus théologales, comme on peut le voir dans le verset suivant : « Même si je distribue tous mes biens pour nourrir les pauvres et livrer mon corps aux flammes, si je ne ayez de l'amour Cela ne m'est d'aucune utilité" (1 Corinthiens 13, 3).
- Charité.
- Pitié.
