Qu'est-ce que le darwinisme social :
Le darwinisme social est un théorie qui vise à appliquer les principes de l'évolution au développement de l'histoire sociale. Selon cette approche, la survie du plus apte ou la sélection naturelle serait visible dans les mouvements historiques, où les sociétés se sont affrontées pour s'imposer.
Cette théorie est née au milieu du XIXe siècle des spéculations de Herbert Spencer, fondée tour à tour sur Malthus et Lamarck. L'apparition de la théorie de Darwin en 1859 lui a donné une apparente solidité et, évidemment, un plus grand essor. Bientôt, en 1877, les postulats de Spencer ont été réfutés par Joseph Fisher, qui était la personne qui a inventé le terme « darwinisme social ».
Pour les défenseurs de cette théorie, l'histoire peut être étudiée à partir du paradigme de l'évolution. C'est-à-dire que ses théoriciens soutiennent que les mêmes lois qui s'appliquent dans la nature s'appliquent dans l'ordre social. Si les lois de la nature sont la survie du plus fort, la défense de sa vie et les lois de l'hérédité, la société doit se comporter de la même manière.
Tendances du darwinisme social
Au moins deux tendances du darwinisme social peuvent être identifiées : le darwinisme social individualiste et le darwinisme social d'inspiration holistique.
Le darwinisme social individualiste
Selon le darwinisme social individualiste, l'individu est l'organisme social fondamental, qui applique les lois de la nature et, en co-participant avec ses semblables à la lutte, reproduit le comportement socialement.
Le darwinisme social d'inspiration holistique
Une autre tendance du darwinisme est connue sous le nom de inspiration holistique. Selon cela, l'organisme social fondamental est la communauté et non l'individu. C'est la société qui mobilise la lutte entre les races.
Charles Darwin et le darwinisme social
Bien qu'il ne soit pas clair si Charles Darwin lui-même serait convaincu de l'applicabilité de cette théorie à l'histoire sociale, on sait qu'il considérait que la capacité crânienne était liée à l'intelligence et que, dans un premier temps, il pensait que cela pouvait expliquer l'hypothèse " supériorité "d'une race ou d'un sexe sur l'autre.
Cependant, peu de temps après la publication L'origine des espèces, Darwin publie La filiation de l'homme (1871), où il contredit ce postulat. Il y étudie le comportement social et comprend que, contrairement à ce qui se passe dans la nature, il est inhérent à la condition humaine de protéger et de sauvegarder les maillons les plus faibles de la chaîne, afin qu'ils propagent aussi leur propre nature. Ce type d'analyse finit par le distinguer des défenseurs de la théorie du darwinisme social.
Voir aussi le darwinisme.
Controverse autour du darwinisme social
Au milieu du 19ème siècle, le capitalisme était en pleine expansion dans certaines nations comme l'Angleterre. En outre, vers la fin de ce siècle, une nouvelle phase et une nouvelle forme d'impérialisme européen ont été réaffirmées. Par conséquent, cette théorie était largement acceptée dans la société occidentale, car elle servait de justification pseudo-scientifique aux campagnes d'exploitation, d'imposition et de domination sur les cultures étrangères, sous l'argument de la survie du plus fort.
Ceux qui ont réfuté ces théories ont souligné leur nature infondée et le manque d'études et d'analyses rigoureuses qui pourraient étayer de telles affirmations. En effet, la théorie du darwinisme social a été utilisée pour argumenter la supériorité de la race blanche sur les autres, basée sur l'imposition de sa domination dans le monde. Son influence est visible dans la formulation théorique du nazisme d'Adolf Hitler et du fascisme de Benito Mussolini, ainsi que dans les approches racistes, xénophobes, ultra-nationalistes et néo-impérialistes de différents mouvements historiques.
