Signification de la masse (qu'est-ce que c'est, concept et définition)

Qu'est-ce que la messe :

La messe est la cérémonie principale de l'Église catholique et de l'Église orthodoxe. Dans cette célébration, les croyants évoquent le mémorial de la vie, de la passion, de la mort et de la résurrection de Jésus. On l'appelle aussi Sainte eucharistie ou alors Souper du seigneur. Le mot "masse" vient du latin manquer un, ce qui signifie « expédition ».

Ils sont aussi appelés messe les compositions musicales délibérément fait pour l'accompagnement de la liturgie.

La messe est un espace de rencontre communautaire et une école de prière. Pour les catholiques, il est obligatoire d'assister à la messe le dimanche (ce qui signifie « jour du Seigneur »), mais la messe est célébrée quotidiennement dans toutes les églises catholiques du monde.

Une grande partie de la structure de la messe est fondée sur les traditions du judaïsme, mais elles sont adaptées au corps de croyance des chrétiens.

La messe est structurée en plusieurs sections dont chacune évoque un sens spécifique conformément aux récits évangéliques et invite à une attitude spirituelle équivalente, qui s'exprime par des mots ou des attitudes corporelles (prière debout, prière à genoux, position d'écoute, etc.).

Parties de la messe

La masse est divisée en plusieurs parties, qui à leur tour sont décomposées en plus petites. Voyons voir:

Rites initiaux

Avant de commencer correctement la Sainte Messe, une série de symboles rituels sont exécutés qui génèrent ou expriment la volonté spirituelle de participer. Ceux-ci sont:

  1. Le cortège d'entrée, dans laquelle les fidèles accompagnent l'entrée du prêtre et se préparent à repérer leurs places.
  2. Le salut initial, dans laquelle le prêtre, invoquant la Sainte Trinité par le signe de la croix, salue l'assemblée et les accueille.
  3. L'acte pénitentiaire, dans laquelle tous les participants reconnaissent qu'ils ont péché et sont prêts à recevoir la direction de Dieu avec humilité.
  4. La gloire, ou la glorification de Dieu, une prière qui reconnaît que seul Dieu est saint et que les fidèles ont besoin de sa grâce.
  5. La prière de collecte, dans laquelle le prêtre recueille toutes les intentions de la communauté et les présente à Dieu.

Liturgie de la parole

La liturgie de la parole, comme son nom l'indique, concerne l'annonce de la parole de Dieu contenue dans la Bible et sa réflexion. Il est structuré en plusieurs parties ou étapes :

  1. Lectures:
    • Première lecture : Cela correspond à la lecture de l'Ancien Testament, qui évoque l'histoire d'Israël et de ses prophètes.
    • Psaume: il correspond à la lecture communautaire, priée ou chantée, des psaumes. Les psaumes sont des prières poétiques dédiées à Dieu, et beaucoup d'entre eux ont été écrits par le roi David.
    • Deuxième conférence : elle correspond à la lecture des lettres pastorales des apôtres, du livre des Actes et de l'Apocalypse, présentes dans le Nouveau Testament. La deuxième lecture n'a lieu que le dimanche et les jours fériés.
    • Lecture du Saint Evangile : Elle est précédée de l'acclamation de l'évangile, qui chante généralement « Alléluia ». A ce moment est lu un passage de l'un des évangiles canoniques, dans lequel sont relatés les enseignements de Jésus.
  2. Homélie: C'est un discours préparé par le prêtre, dans lequel il explique aux fidèles le sens des lectures faites pendant la célébration.
  3. Credo: Après avoir écouté la parole et son interprétation, les fidèles se lèvent pour proclamer toutes leurs croyances en communauté.
  4. Intercession : Dans cette section, les fidèles qui le désirent expriment à haute voix leurs besoins, soit en leur nom, soit au nom de la communauté.

Voir aussi Homélie.

Liturgie de l'Eucharistie

Après la liturgie de la Parole, suit le moment culminant de la célébration catholique : la liturgie de l'Eucharistie, dans laquelle se répète le mémorial de la Cène, selon les instructions que Jésus-Christ a laissées à ses apôtres. Cette partie est divisée en trois sections fondamentales. A savoir:

  1. Rite des offrandes : la communauté des croyants présente au prêtre le pain et le vin qu'il doit consacrer.
  2. Grande prière eucharistique : Lorsque le prêtre reçoit les offrandes (pain et vin), il leur impose les mains et demande à Dieu de les transformer en corps et sang de Jésus-Christ par l'Esprit Saint. Dans cette section, le prêtre raconte une fois de plus le mémorial de la Dernière Cène.
  3. Rite de communion : Le prêtre présente les dons transformés à la communauté et, après avoir prié le Notre Père et s'être accordé mutuellement le don de la paix, tous les fidèles se rendent à l'autel pour recevoir le corps et le sang de Jésus dans le pain et le vin.

Rituel d'adieu

A la fin de la communion, le prêtre offre une prière de remerciement et bénit la communauté des fidèles qui y ont assisté, les exhortant à être témoins de la résurrection du Seigneur.

Messe en musique

Dans le domaine des arts musicaux, il existe une forme appelée Messe, qui s'adresse précisément à l'accompagnement musical de la liturgie ou du Repas du Seigneur.

Les messes musicalisées ont été promues par l'Église catholique, surtout depuis le VIe siècle du Moyen Âge, lorsque le pape Grégoire le Grand a ordonné l'unification du style musical. Par conséquent, le type de chant pratiqué a reçu le nom de chant grégorien.

Au Moyen Âge, les messes étaient chantées strictement a cappella et sous la forme du chant grégorien, dans lequel il n'y avait qu'une seule ligne mélodique.

Vers la Renaissance, apparaît le chant liturgique polyphonique. Parallèlement au développement de la polyphonie, la organe comme instrument d'accompagnement, qui a été utilisé pour remplacer les voix harmoniques manquantes dans le chœur. À partir de la période baroque, l'art du contrepoint et de la fugue se développe et l'instrumentation devient de plus en plus complexe.

Ongle messe musicale Il est composé des rubriques suivantes : Kyrie Eleison, Gloire, Credo, Sanctus, Bénédictus Oui Agnus Dei. Il existe de nombreuses messes musicalement célèbres telles que le Messe du couronnement de Mozart, le Messe pour les funérailles de la reine Marie composé par Henry Purcell, le Messa da Capella quatre voix de Claudio Monteverdi, etc.

Voir également

  • Eucharistie.
  • Sacrement.
  • Caractéristiques du christianisme.

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