Que sont la thèse, l'antithèse et la synthèse :
La thèse, l'antithèse et la synthèse sont les 3 éléments qui constituent le processus de la dialectique, défini comme une technique et une méthode logique pour analyser ou découvrir la réalité. Il est également connu sous le nom de triade dialectique.
En philosophie, ces 3 éléments font partie du processus en spirale dans lequel la réalité est conçue, encadrée dans la méthode logique de la dialectique, dans ce cas, appelée dialectique hégélienne, qui servira plus tard de base aux études de Karl Marx (1818-1883) et de Friedrich Engels (1820-1895).
Dans la théorie philosophique idéaliste de l'Allemand Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), la thèse, l'antithèse et la synthèse sont les 3 phases d'un processus évolutif de l'esprit humain qui se répète à la recherche de la vérité.
En ce sens, Hegel affirme que toute réalité humaine (pensée, connaissance, histoire, évolution, rapports de force, systèmes politiques) découle d'abord d'une thèse, ce qui provoque une contradiction appelée antithèse et finalement une synthèse émerge, connue sous le nom de dépassement. de cette contradiction, générant à nouveau une autre thèse qui perpétue le processus.
dialectique hégélienne
Georg Wilhelm Friedrich Hegel se définit par l'idéalisme philosophique influencé par Emmanuel Kant (1724-1804). En général, cela signifie qu'il place l'esprit sur la matière, c'est-à-dire que c'est la conscience du sujet qui définit le réel, donc le sujet a un rôle actif dans tout acte cognitif.
En ce sens, la dialectique hégélienne fait partie de la philosophie de l'esprit qui cherche inévitablement l'infini, la vérité, qui en elle-même contient aussi le fini. Dans cette recherche à travers la dialectique hégélienne, la contradiction devient le moteur du système logique composé de 3 phases : la thèse, l'antithèse et la synthèse.
- La première phase, thèse, est l'affirmation pour le développement de la connaissance et de l'action (esprit subjectif);
- La phase suivante est la antithèse, critique ou contradiction de ce qui précède (esprit objectif);
- La troisième phase est la la synthèse généré par la critique de l'antithèse. C'est le processus de dépassement de la contradiction (l'esprit absolu).
Dans la dialectique hégélienne, en plus de l'idéalisme de Kant, des éléments tels que l'historicité et le progrès sont inclus pour l'analyse de la réalité présentée.
Thèse
La thèse est définie comme la phase affirmative du processus dialectique ou aussi considérée comme l'état originel. On peut donner comme exemple de la thèse, l'obéissance des enfants envers les parents, la soumission des ouvriers au patron, l'exploitation de l'Etat à ses citoyens, l'imposition de la morale religieuse aux fidèles, entre autres.
La thèse est tenue pour vraie jusqu'à ce qu'une antithèse surgisse qui la contredit. Dans la dialectique hégélienne, la thèse est promue par l'esprit subjectif, motivé par le développement de la connaissance et de l'action, généralement à travers la conscience, la conscience de soi et la raison.
Antithèse
Lorsque la thèse ou l'état originel est confronté à sa négation, nous sommes confrontés à la phase d'antithèse. Siguiendo la lógica de los ejemplos anteriores, las antítesis de ellas serían: la rebeldía de los hijos frente a los padres, la exigencia de derechos por parte de los trabajadores, el descontentamiento popular frente al sistema de gobierno y el cuestionamiento de la moralidad impuesta por l'église.
L'antithèse contredit la thèse, amenant l'État originel à affronter sa négation. Dans la dialectique hégélienne, les négations sont le moteur qui fait avancer le processus.
L'antithèse est promue par l'esprit objectif, motivée par la réalisation de l'esprit dans le monde. Cela se manifeste généralement par le droit, la morale et l'éthique.
La synthèse
La synthèse est le processus de dépassement de la contradiction de l'antithèse. En ce sens, il correspond au déni d'un déni, c'est-à-dire à l'affirmation d'une nouvelle thèse.
La synthèse résulte de l'harmonisation entre la thèse et l'antithèse faite par l'esprit absolu, défini comme celui qui rejoint la culture de son État, exprimée généralement à travers l'art, la religion et la philosophie.
