Qu'est-ce que Sicario :
Un tueur à gages est un tueur à gages ou tueur à gages, c'est-à-dire une personne qui commet le crime d'homicide pour recevoir en échange un paiement en contrepartie de ses services, qui peut être en argent ou en biens.
Le mot, pour sa part, vient du latin sicaire, qui à son tour découle de sica, qui est un poignard ou une épée courte utilisée par les assassins, car elle était facile à cacher.
Le tueur à gages habituellement agit au nom d'une autre personne, qui est celui qui fait appel à leurs services, et peut travailler seul, en couple ou en groupe. L'une de ses caractéristiques les plus pertinentes est qu'il pratique le meurtre de manière professionnelle, sans implication émotionnelle, et qu'il a tendance à récidiver.
Les raisons, en revanche, sont multiples : jugement, vengeance, rapports de force, etc. C'est particulièrement une pratique courante dans les endroits où règnent le crime organisé, le trafic de drogue et les gangs, et où les services répressifs sont faibles ou corrompus, et donc incapables d'arrêter de telles pratiques.
L'activité criminelle exercée par le tueur à gages, pour sa part, est connue sous le nom de tueur à gages.
Sicarion dans la Bible
Dans la Bible, il est fait référence à un épisode historique selon lequel, entre les années 50 et 70 d. J.-C., à la suite du mécontentement du peuple juif face à la présence des Romains, qui contrôlaient politiquement et militairement la Judée, et que les Juifs considéraient comme des envahisseurs, une organisation nationaliste juive fut créée, qui agit comme le bras extrême des Zélotes. .
Le but de cette organisation était politique et elle agissait en attaquant les fonctionnaires romains et les forces de l'ordre. Pour ce faire, ils portaient des poignards cachés sous leurs vêtements pour tuer furtivement leurs victimes. Ces tueurs Ils étaient connus sous le nom de tueurs à gages ou d'hommes au poignard. Lors d'une révolte, même l'apôtre Paul a été pris pour le chef des tueurs à gages, comme les Écritures le mentionnent dans le Actes des Apôtres, 21: 30-38.
