Qu'est-ce qu'Afrenta :
Affront est le honte ou honte produit d'un événement ou d'un fait. Aussi le terme affront est le insulte qui offense à une personne contre sa dignité, son honneur, sa crédibilité, entre autres.
De même, un affront est la personne, le fait ou l'événement qui produit le scandale ou la honte comme, par exemple, « il était l'affront de la famille ».
Le mot affront est utilisé comme synonyme de : déshonneur, injure, mépris, entre autres. Aussi, certains antonymes du terme affront sont : respect, honneur, louange, etc.
En revanche, le mot affront traduit en anglais est affront.
Indignation publique
L'affront public sont les insultes qui portent atteinte à la dignité et à l'honneur d'un individu afin de faire connaître une réalité ou les mensonges d'une ou plusieurs personnes cherchant à ridiculiser ou à harceler, en faisant dénoncer l'auteur par la victime car cela peut être pris comme calomnie ou insulte, si faux.
Cependant, une action peut causer un affront comme si un individu en public crache sur un autre.
Affrontement des corps
En premier lieu, il faut préciser le Cantar del mio Cid, une manifestation littéraire qui raconte les exploits du gentilhomme Rodrigo Díaz dit le campeador ou el cid. Le Cantar del mio Cid est composé de 3 chants : le chant de l'exil, le chant des noces et le chant de l'affront de Corpes.
Le chant des insultes de Corpes Il s'agit du déshonneur des nourrissons de Carrión devant un lion et dans la lutte contre les Arabes, qui ont décidé de se venger et ont voyagé ensemble vers leurs femmes, filles du Cid, et dans la chênaie de Corpes ils les ont battus et les ont abandonnés.
En raison de ce qui précède, le Cid demande justice pour la disgrâce qu'il a subie et le procès se termine par le duel entre les représentants du Cid et les nourrissons, le premier gagne et les mariages sont annulés. Les filles se fiancent à nouveau et épousent les enfants de Navarre et d'Aragon.
L'indignation dans la bible
Dans l'Ancien Testament hébreu, le mot affront est compris comme un sentiment de disgrâce dans une société où le mariage et la fécondité étaient valorisés comme il est observé dans le livre de la Genèse lorsqu'il est lu : « elle conçut et enfanta un fils, et elle dit : « Dieu a ôté ma honte ».
